第三十五章 云游天下 (第2/2页)
　　
　　还没到拉萨，杨诗就晕了好几回了，没办法，小姑娘从小到大没锻炼过，身体有些虚。木头虽然心急，可也没想到啥办法，这是大自然天然的威力，不似城市里的那股热风。厉害的时候，俩人根本走不了，杨诗就躺在医院里吸着氧气，木头坐旁边干着急。
　　
　　“诗诗，你看是不是咱换个地方啊，咱就不去拉萨了吧。”木头给杨诗倒了杯水，说道。
　　
　　杨诗深吸了口气，脸色有些惨白，虚弱得说道：“不行，如果我死在这路上，你觉得我下辈子还能见到你么？”木头握着杨诗的手说道：“你若死了，我就下地狱去打倒那牛头马面，撕了那生死薄。”杨诗笑道：“那不成了孙猴子了么？”
　　
　　过了俩天，二人又上路了。西藏的风光大异中原，一眼望去便是天边，人在这世上平生渺小之感，地上的狼，天上的鹰，谁也不比谁高贵，都是一样的生灵。杨诗看那高山白云，绿草碧水，心宽地跟什么似地。
　　
　　很多人以为藏传佛教不是真正的佛教，而是佛教的一种变种。这恰恰错了，佛教之所以为佛教，在于其三藏经典与戒律，以及法脉的传承。藏传佛教所依据者是真实的三藏经典，而未经过其他宗教修改；藏传佛教的戒律体系是真实的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一应俱全；在法脉上，从释迦牟尼佛一直延续到今天，由清净证悟的大德传承代代相传至今。藏传佛教可以说是完整地保存了整个佛教的形式与精髓，相反地，汉地佛教则依据本地风俗而舍弃了一些内容。
　　
　　当然，杨诗是不清楚这些的，她只是对拉萨，对活佛，对藏传佛教的那种神秘有好奇心而已。路上也遇到过不少朝圣地苦行僧，赤着脚，不能分辨颜色的僧衣，枯槁的面容，但是他们的眼睛往往清澈发亮，心中毫无杂念。当然也有让杨诗不高兴的，因为有好几个僧人看到木头之后，眼睛突然一亮，然后就非要收木头为徒。杨诗哪里肯干，直接就跟那些个光头说：“这是我老公，你们想拆散人家姻缘么？”多数僧人只是双手合十，念叨一声：“红粉骷髅，回头是岸。”
　　
　　杨诗虽然羡慕他们心灵的纯净，却不愿变成他们那样，因为对杨诗来说，世界如此多彩，又何必要把自己和这繁华世界隔绝开呢，去达到什么莫须有的彼岸？
　　
　　这日，二人歇脚于小镇的一家旅馆，杨诗早早地就睡了，白天累的极了，木头照例在自己房间打坐。
　　
　　夜半，杨诗突然就醒了，毫无征兆。杨诗心里觉得奇怪，但是也没当回事，就继续睡了。如果这个时候杨诗起床的话，就会发现木头房间里面并没有人，那么木头去哪儿了么？
　　
　　也是那杨诗突然醒得一瞬间，木头感到有人在呼唤自己，木头耳朵并没有听到什么声音，那只是一种感觉。对于木头来说，这就说明真的有人在呼唤自己了。木头起身跳窗而去，直奔一个方向，直到遇到一片湖泊，印着天上一轮明月。
　　
　　木头踏着水波，行走在水面上，到了水中月亮倒影之处，盘腿而坐，看着水中自己的倒影，开口道：“师父。”