第七章 韩陵 (第1/2页)
　　
　　再次回到谢氏身边的钟小于，心里却是忐忑不安。蹲在墙角边上，右手撸了又撸左手唯一伸出来的食指，不时抬眼看两下正抓着苏苏问着什么的谢氏，一遇上谢氏朝过这边来的视线，又慌张地低下头去。
　　
　　过了好久，钟小于见苏苏看了自己一眼，然后走近了屋去，而谢氏则朝自己这边走来，于是又赶紧埋下头去，双手却握得紧紧的。
　　
　　“小于！”谢氏走到钟小于前面蹲了下去，温和地笑了笑，然后才伸手理了理他凌乱的头发，稍稍吃惊地看着他脖子上的染血的伤口，问，“小于，你，你没事吧？”
　　
　　钟小于摇摇头。
　　
　　“饿了吗？待会娘做点好吃的给你！”谢氏虽然狐疑，但见钟小于不想说，于是便没追问。
　　
　　见谢氏一点也没因为昨天自己的怪异而追问自己，还是那样关心自己，钟小于心头热了，鼻子发酸，点点头，算是答应了。
　　
　　“娘！”从屋子里出来的苏苏不知道什么时候也走过来了，把从屋里拿出来的东西递给了娘。谢氏接过去后，叫，“小于，你的手——”
　　
　　钟小于见谢氏伸手来抓自己的手，慌忙地把手藏到了身后。
　　
　　“别怕，你的手，昨天也受伤了吧？快拿出来！”谢氏把纱布拿了出来，钟小于这才明白谢氏是要帮自己包扎伤口，连忙摇摇头。大概是因为火元丹的缘故，那被刀刃割伤的地方，自火燃烧到熄灭，虽然还不时隐隐地痛，但却在渐渐地愈合。
　　
　　“叫你拿出来就拿出来嘛！”苏苏在一旁见钟小于不从，有点生气地嚷。
　　
　　钟小于胆怯地看了一眼苏苏，犹豫了片刻，终于把手拿了出来，两只手掌摊开放在谢氏面前。看到钟小于的伤口居然开始愈合了，谢氏显是吃惊不少，翻来覆去看了钟小于的手几遍，再看钟小于躲躲闪闪的眼神，什么也没说，依然把纱布缠到了钟小于的双手上，边缠边说，“小于啊，下次，要是非自己能力而为的事，可就千万不要做了！”
　　
　　“娘，你说什么呢？弟弟是为了保护我们啊！”苏苏插嘴为钟小于抱不平。
　　
　　“那也不成。如果小于是有保护我们的能力的话，那他为我们这么做，是应该的，可是，小于却还是个孩子啊，跟苏苏你差不多的年纪，保护你们的这些事，应该是我们这些大人来做的才对。”谢氏说着，语气有点懊恼起来，“要是小于哥哥出了事的话，苏苏你会怎么想？”
　　
　　苏苏撇了撇嘴，偏过头去却再没说半句话。
　　
　　这番话却让钟小于心里，激起了更大的涟漪，他从没想到，谢氏居然会对自己说出这番话，看着谢氏，他眼圈一红，却想起了一言先生的话。
　　
　　没错，如果黑衣人要找火元丹，最后一定会找到自己身上，如果自己留在娘和苏苏身边，随时会给她们带来危险。这样想着的钟小于，咬了咬牙，决定再不能给谢氏和苏苏增添凶险，还是听从一言先生的话，离开这里。
　　
　　暗自做出这个伤心而艰难的决定以后，钟小于再一次进了树林里，找到了昨晚发生激斗的地方。在那里，钟小于最后见到一言先生的地方，只留下一件几乎全染红的血衣，以及那把一言用过的剑，钟小于愣了半晌，刚要走过去，一个影子比他快一步地蹿前了去，刚好落到了血衣上面，然后喵喵悲哀地连叫几声，最后转过身，一双绿荧荧的眼睛看着钟小于。
　　
　　是那只怪猫！钟小于看那怪猫盯了自己几眼，最后窜进了林子里不见了，钟小于看着林子深处愣了好久，这才走了过去，看了那件血衣半天，最终决定抓起了那把剑，就在旁边掘了个洞，草草地把血衣埋了进去，最后把那把剑也放了进去，用手拢了泥土也一并埋了，然后才离开了林子，回到了村子。
　　
　　钟小于回去后直接悄悄进了自己住的屋子，不舍地走到床边，坐下去，留恋地看了看四周。
　　
　　“小于啊，你——”话说了一半，进得门来的谢氏看着钟小于一身泥土的样子，却停了下来，“小于，你，你这一身，怎么弄得这么脏啊？”说着进去，拉起钟小于拍了拍满是泥尘的衣服，见实在邋遢，就要脱钟小于的衣服，“换过一身干净的吧，把这套脱下来——”钟小于慌忙地刚要推开谢氏，已经迟了，被谢氏扯脱一半的衣服里，掉出了一言先生给钟小于的韩陵令。没等钟小于去拣，谢氏已先一步抓到了手中，看了一眼，刚要递给钟小于，注意到上面的的图符，脸色一变，不敢相信地看着钟小于，“你，这不是一言先生的东西吗，什么时候落到你手里了？”
　　
　　“不，不是！”钟小于看谢氏眼色不对，连忙解释，“是，是一言先生给我的，他叫我去云，云，韩，韩——”
　　
　　钟小于说得不清不楚，谢氏却明白过来了，“你是说，韩陵派？”
　　
　　钟小于连连点头，慌忙把昨天的事对谢氏说了一遍，只说黑衣人与一言恶斗之事，却记着一言的嘱咐，隐去了火元丹和水元丹的事。谢氏却是越听越惊心，脸色渐渐阴沉起来。
　　
　　一言先生说的韩陵派，其起源大概可追溯至战国春秋时期，当时百家思想如繁花齐放，诸子主张为各国采用，其中法家韩非，至秦效力，而秦王采用其主张后强国富力，最终达成统一大业。故法家精髓，多为后来兵家者所用。始皇因其一统六合，威势名扬万古，与此同时，其修业求仙之甚，亦为后人所传，最负盛名之一，则是始皇御令徐福，率百童男童女，至界外之世以求长生灵药。此事广为后世所悉，甚至传为徐福寻药不果，赴东瀛一小岛，另创国度，其后人传为今之倭人。
　　
　　而在当年随徐福寻药一行人当中，有一道人，却于途中退出，另觅神州内一丘陵，结合当时推崇的法家思想，自行修炼，终在苦思五十年后，另创一新教派，因修为法教源从法家韩非，故取其姓韩，并以当初修炼之地云陵取一合之，称为韩陵门。
　　
　　道人自称非空玄人，广招门徒弟子，而得其授业成大器者竟百有余人，且皆当时出众之材，其风光一时天下无两，各教各流均以韩陵门马首是瞻。惜好景不长，韩陵派其修炼之法后为魔家所采，魔家因此得其之长，势力大增，后竟凌驾于道，佛之上，魔家之徒横行天下，造孽不断，幸韩陵派之人联合道家中人，齐与佛家联手，抗击魔家，才不至于酿成天下祸事。此事之后，韩陵派之修炼法得一直观望的修炼之众广泛接纳，成为道中不多的大家之流。
　　
　　大概在八百年前，魔家不知如何得化外之物援手，潜入韩陵修静之地云陵，以民家弟子身份公然拜师学艺，当时韩陵派掌门居然未辩真伪，将其一身技艺尽传，结果铸成大错，魔家以韩陵之术同授以门下弟子，实力一日千里，最后联合妖魅异兽荼毒生灵，一时天下大乱，百姓者死过万计，道家佛家及其他各流派施尽千般解数，亦无法遏止魔家恶行，终被魔家毁尽枝叶，世上被魔家统治数百年之长，在此期间，暴虐之行不断，民众苦不聊生，甚有为求生之计者，投入魔道。韩陵派根基也在同时被摧，静修之地云陵亦被据而成为魔头枭巢之一。幸而有一异秉弟子姚姓朱子，隐于南蜀莽林忍辱负重三十年，最后出山灭魔，竟以一人之力全歼魔家六头目，天下这才过此大劫。但道佛两家已元气大伤，仅存的传人不得不重新觅地授业，而韩陵派在姚朱子带领下，收返云陵，并劈山填地作五山围护云陵之势，将其所收五名弟子分置在五山之上，以为韩陵五派，随后将韩陵掌门之位让与大弟子易山中，则杳去无踪。
　　
　　
　　
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