第八十三章：斗行尸（3） (第1/2页)
　　
　　父亲听到远叔一声呼喊，顿时心中也是猛的一惊，睁开眼睛望向不远处的地面，只见那贴在地面上的身影，正晃晃悠悠的朝着前方走来，随着身影逐渐的靠近，父亲扯住远叔的肩膀急忙向后退去。
　　
　　两人转过身子大概跑了近十米的距离，父亲才停下脚步对着远叔说道：“第一次骨灰坛里面的灯光亮起的时候，你有没有发现这两个玩意的存在？”远叔对着父亲摇摇头，表示当时和政清叔看过去的时候，除了地面上骨灰坛并没有发现两具尸体的存在。
　　
　　父亲不禁低头沉思，心中将这件事情头尾都重新回忆了一遍，远叔站在旁边焦急的踱着脚步，看着那远处的黑影慢慢的出现，身上的衣衫早已经被冷汗浸湿。
　　
　　父亲仰起头眯着眼睛看着逐渐临近的身影，从口袋里面摸出一把铜钱，对着远叔说道：“现在我们呆在这条通道里面，遇到这句行尸我们无法再次靠前，在没有找到控制媒介的时候，还得先把这家伙束缚住。”远叔盯着父亲手里面的铜钱，不知道父亲将会使用哪种方法，他们进古墓的时候，身上所有的家伙全都是背在政清身上，现在政清在短短的瞬间消失在这条甬道，父亲和远叔除了一把朴刀，也就剩下几张符咒和铜钱，已经两块鬼印。
　　
　　“亮哥，现在还有什么好的办法能够束缚住他？”政远不禁疑惑的问道。
　　
　　父亲手里面紧握着一把泛着橙黄的铜币，对着远叔说道：“先摆个阵法困他一阵子，争取时间找到控制他的媒介。”关于阵法远叔和政清叔两人是不懂的，和爷爷身后所学习到的也仅仅是皮毛而已，父亲接着对远叔说道：“这个阵法叫做‘离魄镇魂阵’你有没有听老头子讲过？”远叔微微的摇着头，随即开口说道：“三阿公在世的时候，好像听起过，这个阵法似乎需要很麻烦的步骤才能够得以实施，而且对于地势和其他辅助性的工具要求也很高，我们现在什么都没有，怎么摆阵？”父亲此刻脸上的面部表情凝皱在一起，狠狠的吸上一口气息，方才开口说道：“现在是赶鸭子上架，不管行不行总还得试试。”父亲说完也不顾远叔接下来的话，只是吩咐远叔将手头里的鬼印沾上自己的鲜血，然后在墙面上以及地面，分别按照《藏经》上面所记述的
　　
　　“水流绕桥头，藏龙现虎首”的山地脉势烙上鬼印记。关于这句话的含义，是有着非常大的讲究，后来父亲之所以会失踪，跟远叔在地面上按照这句话的排势有很大的关系。
　　
　　所谓水流绕桥头，这句话是讲墓葬所对应的前方若是一汪清泉水流，那么最好是需要将入葬的棺材对准桥头方位，这样水流在经过桥墩的时候，会出现水的灵气回旋上涌，缠着桥墩望上升，棺盖的前段是整体棺木的最长模板，与桥头对应形成一种相互低压吸纳的概念，因此在风水上而言对墓主人是有很大益处的。
　　
　　然而，藏龙现虎首这句话其实是用在大风水上，并不是在乡间百姓家能够用的上，主要原因还是在农村偏僻的地方没有世外高人，面对《藏经》中所记述的大风水无人精通。
　　
　　所谓藏龙就是将整个风水呈现出来的磅礴气势，利用连绵山脉以及山林道路走势进行掩藏，从而体现出另外一种风水格局，这种格局的体现就是虎首。
　　
　　有人能够看出虎首风水，却无法发现虎首的具体位置，若是没有精确的信息和能力找到虎首位置所在，那么不管你是埋在哪，这道风水也是作废，并且对后世子孙还存在影响。
　　
　　通常这样的风水出现，在我过历史上也只能够藏皇室中人，若是哪朝那代没有出现能人，就算皇帝老子想要死后葬进这种风水格局中，也算是扯淡想都别想，而且葬进藏龙风水局中，在虎首的位置必须安葬一位至亲至信的人，才能将整体风水保持在一个平衡阶段。
　　
　　
　　
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