宋代文化的发达原因与表现 (第2/2页)
　　
　　浓厚的文化氛围无疑给宋代士人以深刻的浸染，他们掌握的历史文化知识一般比前代学者丰富；同时提高了他们著书立说的兴趣，宋代私家著述远超前代，还有不少是几十卷甚至上百卷的大部头著作。
　　
　　士人的渊博深湛促使宋代学术达到了全面的繁荣。当时的理学、史学、文艺学、考据学都很发达，欧阳修、王安石、苏轼、陆游、杨万里等都是学者型的作家，他们在文学创作之外，还写下了不少经学（包括小学）和史学的著作。
　　
　　学术修养的高深反映到文学创作中来，则表现为以学问为诗为文的倾向，提倡
　　
　　“诗词高胜要从学问中来”（胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四七），因此增加了作品的学术性、文人气，使作家更善于深刻的思考与缜密的议论，使作品意蕴更加深厚丰满。
　　
　　宋代文学的成就不仅取决于教育、印刷业的发达与作家的知识素养，同时也是宋型文化全面高涨的表现。
　　
　　由于宋王朝提倡文治，艺术高度繁荣，书法、绘画、音乐、舞蹈、建筑、雕塑等艺术门类都各呈异彩，它们与文学彼此之间互相渗透、互相交融的趋势越发明显。
　　
　　对不同艺术间融通交流的认识在当时已成为一种普遍认知，譬如苏轼的著名观点
　　
　　“诗画本一律”（《书鄢陵王主簿折枝二首》），
　　
　　“诗中有画”、
　　
　　“画中有诗”（《书摩诘蓝田烟雨图》）。诗画的融通理论是宋人从创作实践中总结出来的，画论与诗论交融渗透、相互影响，绘画不仅成为诗歌创作的题材，还深刻影响到诗的艺术表现技巧。
　　
　　音乐与舞蹈更与宋词的发展繁荣有着密不可分的关系。这些都足以说明当时艺术交流活动的丰富频繁。
　　
　　文学与绘画、书法、音乐等艺术的交流，不仅增加了作家深厚的艺术功底，提高了他们的美学品位，而且进一步拓展了宋代文人的文化视野、增强了他们的艺术气质，并给宋代文学输入了更加新鲜的血液。