057 宝贝呀 (第1/2页)
　　
　　汪蓉回到居住空间把魔宠蛋收了之后，两人径直来到了胡蝶兰的房间，胡蝶兰早就等的不耐烦了，拓豪把他们这几天的经历详细的说了后，胡蝶兰知道了拓豪做的那个衣服有了效果，很是高兴，尤其是见了汪蓉的那一身青铜套装和汪蓉达到临界值后所收的魔宠蛋，她的眼里满是羡慕，嚷嚷着让拓豪也给她弄一身套装。
　　
　　拓豪当然是没有半点疑虑就答应了，他虽然是大兵出身，可也知道两个女人之间一定要平衡，要不然会出事的。
　　
　　答应归答应，也不是现在马上就能做的事情，那得需要青天贼那边要有明教的俘虏才行，而且一旦决定给胡蝶兰提升到满值之后，那就意味着他们三人在初层空间里面呆的时间不长了，随时准备要进入魔幻空间里面，因为胡蝶兰现在的房间可是他们三人的落脚之处，他拓豪的房间和汪蓉的居住空间现在已经成了最原始的房间了，不但地方小，还很不方便，拓豪还有很多东西要准备，至少，他得制造出一些原始的有点攻击力的武器，还有至少要把羊皮卷上的那些神秘符号给弄明白一点，当然，如果有鼎炉的话，他还想炼炼药试试。
　　
　　不过炼药太难，首先事鼎炉这个东西难找，还有就是炼器的材料更是难求，就凭初层空间里面花园空间的那些花花草草，估计也炼不出什么东西来，拓豪想一想，还是决定到了魔幻空间，等他熟悉了那些符号的具体作用后，才试试炼器吧。
　　
　　接下来的两天，拓豪继续把羊皮卷上面的东西仔细的读了一遍，这一次和上次不一样，上一次是拓豪一个人专研，这次是三人一起推敲，不用说，三人的效果的确比一个人的要好些，尤其是胡蝶兰，可能是在生前学习较好的缘故吧，这次更是提出了好多建设性的意见，解除了拓豪心中的好多疑惑。
　　
　　当然，汪蓉也有些贡献，俗话说：“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，经过三天三夜，三个人终于把羊皮卷上面的古文意思完完全全的弄明白了。
　　
　　羊皮卷共有20页，却主要分成三个部分，开头只有两句话：“器，神物也，天地共享。巫，权者，通天也。”
　　
　　这开头两句话经过三人的理解，达成的共识是说：“炼器者所炼出的法器都是具有大神通的宝贝，这些宝贝都是全天下所有人梦寐以求的东西。而巫可以理解为巫师，也就是炼器者，他们是掌握着世间法器的权贵，他们的能耐很大，可以通天。”
　　
　　第一部分原话则是：“巫生九等，术、符、咒、法、气、灵、神、智、精。符者，二等也，巫之基，玄关也，达者可师之。符道有三，刻、熔、印。刻者，大成至道也，玄关之门也，天之斗士。”
　　
　　这一部分三人有一些无法理解，在巫的九等分叙中，术、符、咒九容易理解，法也好说，巫师好像也会些法术，但是气、灵、神、智、精究竟是什么，拓豪三人想了半天都没有想明白，只好暂且不管，而符在巫术中只排在第二位，这多少让拓豪等有些失望，第二位的东西，即便是成为了宗师级别的人物，也见不得会有多牛比，还好后面说符是巫术中的基础，每一个巫师都必须学习才能算得上是入门了，玄关的意思三人也就理解为入门了，只是这达者可师之就有点分歧，胡蝶兰的理解为达到某种程度之后便成为大师级或者宗师级别的人，而拓豪却认为这句话应该理解成“符用到了极致威力也大，可以和其它类别宗师级别的人不相上下”。虽然有分歧，可这两种解释都能够让人接受，问题还不是很大，问题最大的就是这符后面一句玄关之门，天之斗士让三人都不知道如何理解。玄关之门也许是说一个从量变到质变的过程，但是那个天之斗士是三人都没有意识的一个新鲜事务，斗士一词只有在中世纪的欧洲才出现过，以古代的中文来说，它们所讲的斗士绝对不可能与中世纪欧洲人所说的斗士是一类事物，肯定会有其它的什么解释，从字面上面来说，天之斗士应该理解有两种理解，一种是国家的勇士，另一种理解就是与天斗的能者，显然第一种解释站不住脚，因为能达到玄关的巫师能力非凡，不可能只是小小的国家勇士，而第二种解释同样有不合理的地方，在古代，视天为最高权威，是不允许亵渎的，所以说天之斗士的解释两种都不是正确的解释。
　　
　　
　　
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