第60章斡难河会议 (第2/2页)
　　
　　蒙古部一直没有文字，语言大都是采用古匈奴语或者突厥语，而且各个部落的发音差异很大，对军令、政令的传达极为不利，必须统一文字和语言。
　　
　　不要小看了文字和语言，它甚至能够改变一个国家的命运，现代的蒙古国就是一个例子。蒙古国本来是属于中国的领土，由于晚清政府无能，被俄国侵占。俄国大肆推行奴化教育，外蒙最终被独立出去，难以收回，成为了一个内陆国家。
　　
　　俄国在占领蒙古时期，强迫当地的蒙古人民改变语言，改变文字，改变信仰，不得祭拜祖先成吉思汗等等。通过这些手段，进行奴化教育，花费了几十年时间，彻底让当地人民改造成了俄国人，蒙古沦落成为俄国的殖民地。俄国灭亡之后，苏联继承了俄国的策略，轻易地就将蒙古从中国分裂出去，建立了蒙古共和国。蒙古几次想回归中国，都被那些奴化的当地人民阻挠，无疾而终。将来即使能够将它收回来，也要花费漫长的时间，来消除奴化教育产生的不利影响。
　　
　　许毡积极推动汉化，使用汉字，使用汉语，并且予以简化。第一，汉字汉语经过一千多年的发展，已经趋于成熟，成为系统的文字和语言，便于推广和发展。第二，按照历史的发展，也速该的儿子铁木真成为成吉思汗以后，蒙古人兵锋犀利，征服了几乎整个亚洲、大半个欧洲。如果这些成为事实，那么汉语汉字将成为世界通用性语言。第三，为了将来统治的需要，蒙古人迟早会入主中原，说汉语写汉字，更能拉近中原那些世家大族的关系，减少他们的抵抗。第四，顺应时势，西夏、金国等国纷纷推行汉化，国力大增，蒙古如果不推行，同他们的差距会越来越大。
　　
　　许毡要求部众理发，那是无奈之举。蒙古草原的水资源极度缺乏，部众们连脸都不洗，更别说是洗头了，整个人邋里邋遢，身上爬满了虱子，看起来像叫花子。在天气炎热的时候，虱子跳蚤极易引起传染病，散播瘟疫，许毡可不想因为虱子跳蚤，让自己苦心经营起来的军队，土崩瓦解了。
　　
　　关于信仰，这是所有军官贵族们争议最大的，争吵声都快把帐顶都掀翻了。这个时侯的草原，宗教派别繁杂，有***教、基督教、佛教、道教、景教、萨满教等等，蒙古部主要信奉萨满教，也有信奉其它教派的部众。汪古部、克烈部和乃蛮部信仰基督教，蔑儿乞人信奉景教的居多。
　　
　　宗教是一把双刃剑，控制不好，容易伤到自己。许毡经过思考之后，结合现在的实际情况，决定信仰萨满教。***教忌讳很多，不吃猪肉不饮酒等等，不适合现在的蒙古乞颜部。佛教、道教都忌杀生，对专门杀人打仗的军队来说，实在是有害无益。基督教讲究君权神授，这对许毡来说，是万万不能接受的，等于给自己找了一大群婆婆管着自己。
　　
　　萨满教尽管野蛮落后，喜欢用活人祭祀，将人骨制造成骨器，充满了血腥和暴力。但是在鼓舞士气上，萨满教确实有其独到之处。在战场上，通常那些巫师的几句话，部众们嗷嗷叫的往前冲，打仗如同赴宴会一样，战死沙场而无所畏惧，将它视为回归天神的怀抱。
　　
　　信仰这次领地，你不去占领它，别人就会趁虚而入，填补这一空白。许毡打算去粕存精，将萨满教的教义修改完善一下，拿来再用，对提高蒙古乞颜部的战斗力大有好处。
　　
　　蒙古乞颜部在南征金国之时，从金国缴获了许多物资，尤其是缴获大量的铁器和铁矿石。许毡派往弘吉剌部的商队，用战马等物品从弘吉剌部换回了大量的铁制箭头羽箭。
　　
　　工欲其事，必先利其器。在许毡率部冬猎之时，蒙古乞颜部从金国俘虏回来的奴隶，奉许毡的命令，正在替大军制作皮甲。许毡还给高级将领打造了一批铁甲，外形上同普通皮甲一样，不过是在里面嵌缝有铁片，而且在战甲上镶有金银铜狼头作为装饰。
　　
　　斡难河会议结束以后，蒙古乞颜部的所有部众都领到了一套皮甲，一块显示身份腰牌。大家穿上崭新的衣服以后，蒙古乞颜部的部众，终于有几分军队的样子。
　　
　　统制穿着的是镶金狼头的战甲，都统穿着的是镶银狼头的战甲，校尉穿的是铜制狼头的战甲。他们威风凛凛站在大军的前列，作为蒙古乞颜部的核心骨干，指挥大军作战。
　　
　　大军的装备也进行了大量的更新，人手一把马刀和一张长弓，而且每个军还拥有相当数量的铁盾牌、长骑枪、巨斧、狼牙棒等，不用再像去年一样，斩木为兵。许毡的亲卫怯薛军，装备更加豪华，不但拥有长弓弯刀，每人标配六十支铁羽箭。五千人当中有二千人拥有铁甲，还配备了一千支手弩。
　　
　　蒙古乞颜部的大军装备更加精良，得益于从金国的俘虏之中那些工匠，他们凭着高超的手艺，勤劳的双手，制作了很多装备，让蒙古乞颜部如虎添翼。
　　
　　工匠都是技术人才，许毡对他们非常重视，对那些有特殊一技之长的工匠，不仅生活上有优待，而且直接让他们脱离奴隶身份，成为蒙古乞颜部一员。